禪文化入門講座:將心來,與汝安!中華禪的安心法門/蔡耀明

chan01我們可以遑遑不可終日的活著,也能精神奕奕的過日子,差別不在外境如何,而在於用什麼樣的心態與動機面對生活與生命的歷程。禪宗祖師們勇健的生命情調背後,蘊涵著什麼樣的能量?禪與生活系列,透過祖師的禪思、禪語與生命智慧、悟境之光,為當代人提供鍛鍊心思的轉動之鑰。
禪,是什麼?契入生命實相的心身安頓。
人生世間,由於不明了生命實相,所以妄自造出一些捆綁住生命發展的身心束縛。如何解脫或排除這些使得生命發展受到大小不等限制的身心束縛呢?
佛門禪宗一派對此課題,提出不少看法和做法。這些看法和做法,體現出禪宗觀思生命實相的深廣程度,且讓您我同來窺探它的門牆一隅吧!
時間:5月21日(星期六)下午2點~5點。
地點:法鼓大學籌備處(德貴學苑)7樓R715
地址:台北市延平南路77號(西門町、中山堂正門斜對面)
講者:陳平坤
現職:法鼓大學籌備處‧助理研究員
學歷:國立臺灣大學哲學系博士
專長:大乘佛學、三論宗學、禪宗哲學

綱目:
一、前言
(一)「心」在哪裡?
(二)為什麼要「安心」?
(三)「安心法門」在中華禪教中的重要性

二、初期禪宗有關「安心法門」的不同教授
(一)菩提達摩的二入四行
(二)從二祖慧可到五祖弘忍的禪修方便
(三)六祖慧能的安心之道

三、禪法修行者的安心處所
(一)「無常」作為安心處
(二)「空無所有」作為安心處
(三)「心無所得」作為安心處

四、究竟安心之道的學理基礎
(一)抉擇究竟安心處
(二)相應緣起法性的般若空觀
(三)不二中道之展開

五、結語
(一)安心——「心不動了」嗎?
(二)在無常世間中要安箇什麼「心」?