活動名稱：「第三屆聖嚴思想國際學術研討會暨信眾論壇」－聖嚴法師的教導與時代意義

活動日期：

2010年5月28、29日(五、六)法鼓山信眾論壇

2010年5月30、31日(日、一)國際學術研討會

活動地點：台灣大學集思國際會議廳(北市羅斯福路四段85號B1，捷運公館站2號出口)

【信眾論壇】

「應無所住而生其心」

不在一個念頭或任何現象上產生執著，牢牢不放，就能無所住，則慈悲心與智慧心，就能存在於我們的心中。 聖嚴法師的捨報，帶給我們的不是一直盤桓在 師父不在的這件事情上，而是能去看到 師父所要教導我們的功課為何！過去我們因為 師父在我們身邊，所以我們能夠透過 師父的一言一行來指引我們修行的道路，如今， 師父的離開，我們該如何來用師父所留下的智慧與話語來繼續帶領我們。

今天，信眾論壇，就是讓我們除了緬懷 師父，更是希望法鼓山的信眾們一起攜手來檢視自己怎麼看待 師父所給予我們的，我們是否按著 師父所教誨的一步一步往前進，是否能堅守崗位在 師父對於人間的志業，讓我們一同來關心目前法鼓山的現在與未來。

這兩天所論及的議題有四：中華禪法鼓宗、法鼓全集、僧教育、三大教育，這四議題是法鼓山最重要的發展骨幹，也是 師父最在意且最用心推動的。

一、⟨承先啟後⟩的中華禪法鼓宗─其因應當代的禪風

師父所持的法即是漢傳佛教的禪宗，這是建立法鼓山教團的宗旨和目的， 師父一生期望漢傳佛教能夠復興，以普利眾生，因此寄望於法鼓山的僧俗四眾，來持續地推動。所以我們請果品法師、果元法師、常護法師、常啟法師帶我們來看如何承先啟後，讓現世人能夠更為親近漢傳佛教。

二、智慧的寶藏：法鼓全集

師父曾說他自己「一向不會只為了學問的研究而作研究，必是為了佛法的實用而作研究，是為了使得傳統的中印佛教諸宗，如何落實到現代人的一般生活之中，如何使得多數的現代人，看懂而會應用佛法的智慧，是我畢生的使命和責任」。因此， 師父很辛勤的寫作，希望透過白紙黑字，將智慧留下，能夠讓大家能夠得到繼續學習、繼續成長，續佛慧命。

這寶藏我相信真的都看過的人很少，沒有關係，讓我們藉著這機會，由法師的闡述，一同來看 師父的著作與開示。

三、佛法的根基：僧教育

師父曾說：「今天不辦僧伽教育，明天就沒有佛教。」，由這句話可知 師父很重視僧教育，因為佛教的推廣在於正信的佛法，而佛法的根基在於僧伽教育。讓我們來看 師父如何實踐他的教育理念來創辦僧伽大學、如何在教育中培養僧格，以及如何開展僧教育，使之能與世界接軌。

四、佛法普照：三大教育－大普化、大關懷、大學院

聖嚴法師一直強調佛教在人間，佛教是利益眾生，如何在人間積極地推動佛法教育人心，啟蒙性靈智慧，就需要透過三大教育的具體實踐之道來進行。在這裡，我們藉由報告人來了解到目前為止，法鼓山到底做了些甚麼？進度又是如何？

希望信眾論壇能夠一屆一屆的辦下去，讓我們的信眾可以一起攜手參與法鼓山的未來，並共同發揚 聖嚴法師所提倡「人間淨土」的志業。

【聖嚴思想研討會】

聖嚴思想研討會辦理至今已經第三屆了，每一屆我們都能看到因著學術的研討，而使得理論性的學說概念，逐漸延伸成至大眾可以接受的實踐理念，也更能落實 聖嚴法師對於「人間淨土」在對社會、人類、自然、環境、生態的整體關懷。

描繪聖嚴法師思想應用在人間的樣貌

研討會的內容包含了教理教義、教育實踐、社會關懷等多種層面，邀請國內、外漢傳佛教與探討聖嚴法師思想的學者，這次有心靈環保的議題、聖嚴法師的禪法探討、「新五四」精神如何應用在生命教育中等，更多地具體描繪出聖嚴法師的學說理論如何運用在人間的樣貌。

聖嚴法師在漢傳佛教的承先啟後

另外則是對於漢傳佛教的發展進行研討，法華思想與禪觀、經懺佛事觀及實踐、僧教育的重視、漢傳佛教復興運動的願景等。聖嚴法師的對於漢傳佛教有很多精闢的見解，讓我們這些弟子一一地來剖析，讓漢傳佛教不在「知道的人這麼少，誤解的人這麼多。」，把佛教的好，散佈至社會大眾的生活中，讓人可以體會、看懂、並能運用漢傳佛教對於人間淨土的智慧。

師父捨報帶給我們的學習與意義

去年 師父的捨報，讓我們更慎重地檢視對於生死的看法，希望我們能夠承續 師父給予進而在生命教育上幫助大眾捨去世間的執著，更多的運用有限的肉身來為社會貢獻。 師父對於人間的積極態度，教導我們不可輕看自己的用處，隨時要「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」。讓我們跟隨 師父的腳步，建設人間淨土。

感謝各界的參與及蒞臨，讓我們可以從各種角度、各樣層面來解讀聖嚴法師的思想，也能將聖嚴法師的理念推廣至社會。今日所做的，既是明日的根基，願我們持續走在 師父所教導的慈悲與智慧中，讓學術研究成為生活智慧的明燈。